秋日冥想

日升日落，变换了四季时长，年月徐缓，慨叹着愁而不伤的悠长。修身养性，返璞归真，循天地造化，托江河山川。“欸乃”为象声词，摇橹声，亦为棹歌，黄太史书元次山《欸乃曲》注云：“欸音袄，乃音霭。”那悠悠荡荡之声，足见高古情怀，清远不拘。后半部自然界众鸟啁啾，皆为音乐所动，对人的惧意全消，渐渐“喧宾夺主”，与演奏者其乐融融，同入自然与音律合一的化境中。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
——唐·柳宗元 《渔翁》

2.归途（The Road Home）

作曲/佚名 Composer：Anonymous
编曲/高杨 Arranger：Gao Yang
ISRC CN-A23-17-03262

大提琴低回盘旋，箫从尘埃中升起轻诉。仿佛有人低声呼唤，如母亲的思念，遥远绵长。如归家之路，一步步，我将走向何方？大提琴的旋律温柔沉静，大地一般将我容纳，我沉睡在此，怀着古老深沉的梦境，穿越在千年轮回中变幻的自我，被尘埃淹没。
爱，从未忘记，生命的来处，永恒的呼唤，穿越千年的家的忆念。愿家人平安吉祥。

3、普庵咒
琴   鼓

明月松间，清泉石上，虫鸣反衬得四围寂寂，清磬、木鱼涤荡得夜色空空。置身古剎，流连深山，来回绰注如同静夜闻钟，声声撮音映现宝剎庄严，清凈空灵的韵律之中，天地与人自然交融。《普庵咒》原为佛家咒语，乃由南宋临济宗普庵禅师所说，诵之可驱邪避秽，普安十方。后为琴人谱于丝桐，常于佛事仪轨中被诸管弦，并纳入清代宫廷音乐。

掩蒿莱，静室闻清呗。
——明•屠隆《昙花记》

4.  大地（The Great Earth）

作曲/编曲/高杨Composer/Arranger： Gao Yang
ISRC CN-A23-17-03251

跋涉了很久才到达。在高原上，在山峰，在唯有虔敬心才能到达的地方，有白色水晶的玛尼石堆，在烈日下，如梦如幻地闪动灵光。寂静的地方，才会听见无数声音，远处牧人的马，虔诚老人喃喃的念诵，高山的鹰飞过拍动翅膀，风扬起彩色的经幡呼呼作响。我跋涉了太久，却不知追寻何物。一碗酥油茶，饮入口中，刹那间的欢喜、圆满，值得了千万里的生命之路。
思乡，何处是归途。梦魂的家园安在吗？笛声悠扬，马头琴低唱，在平静悠缓中，感受到深沉如大地般的爱。

5.寂静（Tranquility）

作曲/佚名 Composer：Anonymous
编曲/高杨Arranger：Gao Yang
ISRC CN-A23-17-03257

水滴声，人在清梦。梦中巨大的银鲤，悠缓地游过雪山之巅。“偶开天眼觑红尘”，在平静的凝望与呼吸中，听笛声悠长，观清澈水流，流过人间悲喜，流过喜马拉雅漫长寂静的春、夏、秋、冬。在寂静中，时间凝固，只有水滴声如从梦中传来，有声，我心悸动，万物在梦中翩然生灭。
笛声与维纳琴行吟，演绎出绵绵悠长、纯净无一物的清净心。

6.暮雨潇潇（即兴）
琴   笛

寂寞黄昏时节，微雨不期而至。细雨裹挟着清秋的寒意，点滴梧桐上，声声诉离情。俄而漫天飘洒，渲染得山色一片迷蒙。倏然又起一阵西风，风刀雨剑，寒彻离人胸臆。

7.妆台秋思（古曲）Autumn Musings at the Makeup Table(Traditional song)

整理：杜次文
Arranged by Du Ciwen

红装才除，空闺妆台独坐。思绪禁不住纷纷乱舞，满腹落寞只能向寂静处诉说，秋蝉凄切，更添烦扰。笛声飘向远方，眼神尽处满是惦念，琴音流连心怀，感念往时诸般温存。《妆台秋思》是以昭君出塞后怀念故国为背景的琵琶文曲套曲《塞上曲》五部乐章中一首曲子，抒发哀怨惆怅、凄楚缠绵情怀，后为杜次文整理；此外还作为《帝女花》的经典唱段而为岭南妇孺熟知。

8、秋露（即兴）
琴   箫   鼓

长夜人不寐，闲步中庭，悄然独立。浑不觉露华浓重，衣衫欲湿。指下跳跃出壹连串清灵的泛音，恰如微风拂过草尖，吹落白露令令。箫声和出含蓄幽远的意境；音调辗转反侧，道尽缠绵非恻的心绪。更有远远近近的寒鸦，助人凄凉。

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
——唐•王维《秋夜曲》

9.夜深沉
今琴/中国大鼓      编曲：赵家珍

《夜深沉》原为京剧曲牌，以昆曲《思凡》之曲牌“风吹荷叶煞”为基础发展而成，因唱词首句“夜深沉”而得名，在京剧《击鼓骂曹》中配衬祢衡义愤击鼓，气势铿锵如虹。后被改编为多种器乐版本演奏。
夜色深沉之时闻听此曲，颇令人荡气回肠。大鼓密不透风，古琴刚韧如苇，戏韵盎然之外更有名士傲骨横生。从初始之暮色苍茫，渐至疾徐有致意态倘踏，再至琴鼓竞奏铿锵挺拔，郁勃之气溢于弦外。

10.玖月 .秋风起  ISRC CN-A23-17-03101

去岁残荷尚在，今年新花又开，往事如烟，悠远了回忆，滋生了温暖，年华在四季中渐行渐远，心境在辗转中潜生滋长。黑管激情饱满、钢琴随声附和、插科打诨，岁月交替，浓淡事味，秋的故事，欲诉谁听？

11.拾月.金色派对  ISRC CN-A23-17-03122

初冬，是好色的。银杏象一柄柄金黄的伞，镶嵌在碧蓝的天空，梧桐叶在阳光下变幻着深深浅浅的绿，枫叶在风中妖娆，仿佛能滴出血来；花开花落，秋水无声，吉它与钢琴在灵犀相通的光阴里，低眉，浅笑，恰逢花开，如一场金色的狂欢派对。

12.流水
宋琴

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”！志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
——《列子·汤问》
琴曲《高山流水》托为俞伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱》，并解题曰：“高山流水二曲本只一曲，初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”明清以来多以《天闻阁琴谱》所辑张孔山之九段版本流传。
流水无形，琴韵希声，堪为绝写。时如溪流松间，清清泠泠；时如微波激石，淙淙铮铮。行云流水处，其韵扬扬悠悠，山川如歌；滚拂澎湃处，其势浩浩汤汤，万壑争流。智者琴下之浮波浩渺，穷尽演活乐水之幽情。